Las 3 plagas de Parashat Bo y las 3 Etapas en la Redención — Bo 5780

Introducción

La Historia regular de la Humanidad consiste en tres eras: la Era del Caos, identificada en la sabiduría astrológica como Era de Aries, un signo de fuego –y la esclavitud de Egipto, de esa época, es comparada a un crisol en el que se fraguó el Pueblo de Israel–; la Era de Torá, identificada por las naciones como Era de Piscis, un signo de agua –y la Torá es comparada al agua; y la Era del Mashía’j, identificada astronómicamente con la constelación de Acuario, un signo de aire –y los Sabios dicen que el Mashía’j olerá en el aire si una persona es Tzadik o no. Cada una de estas eras viene caracterizada por unos rasgos de carácter generalizados, y es asimilable a cada una de las tres plagas finales, las de Perashat Bo –y “Bo” en Hebreo, “בא”, tiene precisamente guematria 3…!

De como los imperios más encumbrados acabaron devastados

La primera Era de la Historia fue la de Aries, la “Era del Caos” según los Sabios. Fue la que dio lugar a los monstruosos antiguos imperios, siendo el epítome el antiguo imperio de Egipto. Egipto (y todos los grandes imperios antiguos) se basaba en el culto a las pasiones, cayendo las élites en una grotesca autocomplacencia. Era una cultura excesivamente pasional con lo físico, y autocomplaciente (aunque para nada ignorante) en relación con lo espiritual. Junto con el Faraón, símbolo de la pasión, fueron los autocomplacientes hechiceros de Egipto, sustentadores de tal imperio, el principal objetivo al que se dirigían las Plagas de HaShem, para aleccionarles. Este vicio acarrea el conformismo, y acaba trayendo la muerte. Y muerte tuvo el Egipto imperial, un fin no sólo espiritual sino también de la riqueza material anticipado por la plaga de la langosta, una devastación total. Que es el final que le llegó a todos los imperios de mal.

De como el agua inunda, pero también es fecunda

La segunda Era de la Humanidad es la de Piscis, correspondiente a la Era de la Torá, según los Sabios. Fue la que dió lugar a la difusión de la Torá a todas las Lenguas del Mundo a partir de la Septuaginta, la traducción griega del Tanaj. A partir de aquí, una oleada de aguas de Torá inundan al mundo, pero es un agua “salada”, repleta de ideas paganas, filtradas en las lenguas gentiles por los siglos de idolatría. La base del problema es que Grecia era culta, pero su visión de la realidad se quedaba en el análisis de lo natural, evidente y superficial. Era una buena cultura en relación a lo físico, pero nefasta en relación a lo Divino. En consecuencia, la traducción griega (y el resto de traducciones gentiles) de la Torá no pueden capturar en su esencia lo que una Torá milagrosamente calidoscópica nos viene a transmitir, incluso en el nivel Llano del Texto. Así, el conocimiento gentil de la realidad que conecta con la cultura griega en general es superficial y vano.

La vanidad es nada, pero puede dar alegría al corazón del Hombre, una alegría que es ligera, frívola y pasajera, pero que nos revitaliza, nos da energía para continuar avanzando. Podemos salvar muchas cosas de la cultura griega, la principal, su vitalismo, que aún se observa en la cultura mediterránea en general, un ámbito cultural en el que, en su plena expresión, se ama la buena vida. Y amar la vida es la principal fuente de fertilidad. Los peces, propios del símbolo de agua de la era de que hablamos, són muy fértiles. Sin duda, la era de Piscis ha sido una era de fertilidad para la propia Humanidad; eso fue lo mejor: al final de esta era, los últimos 200 años, la población mundial se ha multiplicado casi por 8, anunciando la llegada de “el 8”, el Reinado del Eterno con el Mashía’j.

En la Era de Torá se establece mundialmente el punto de conexión de la vida con la Torá, la que le permite a Israel eliminar la oscuridad espiritual de las naciones, como así Israel tuvo luz en sus aposentos en la plaga de la oscuridad de nuestra Primera Redención, la de la Salida de Egipto.

Los aires de la Redención llegan a nuestra generación

Sólo nos falta conectar completamente la vida con la Torá Hebrea –la Torá en Hebreo– para llegar a la siguiente etapa, la Era de Acuario, la Era del Mashía’j o Redención Final. A lo largo de esta fase llegaremos a un vitalismo sin autocomplacencia, y eso es la verdadera humildad. La humildad es la luz emocional, humana, que es a su vez Divina y natural, porque nos trae por la senda de la sabiduría auténtica, la que harmoniza lo espiritual con lo físico, la luz que nuestros Sabios comparan con la Torá, destructora de la autocomplacencia; todo esto lo tenemos en el versículo:

“Pues el precepto es una vela y la Torá es Luz; y el camino de la Vida es el reproche moral.” (Proverbios 6:23)
[כִּי נֵר מִצְוָה, וְתוֹרָה אוֹר; וְדֶרֶךְ חַיִּים, תּוֹכְחוֹת מוּסָר.]

La sabiduría de la Torá, extendida con humildad a las naciones por parte de Israel, por parte de cada individuo que de hecho ya está redimido –por segunda o por primera vez redimido–, será lo que nos traerá la Gueulá Postrera; esta misión de dar vitalidad consciente al Mundo es lo opuesto a la muerte de los primogénitos de Egipto –una muerte en la inconsciencia espiritual, ח”ו–, y és una misión que forma parte de la esencia de la Vida del Primogénito del Eterno, el Pueblo judío, para el beneficio de toda la Humanidad; que sea así pronto y en nuestros días, Amén, ken yehí Ratzón [אמן, כן יהי רצון].

Shabbat Shalom uMeboraj — שבת שלום ומבורך

‘Jaim Éder, mentoraje y entrenamiento personal

Les 3 Plagues de Paraixat Bo i les 3 Eres a la Redempció — Bo 5780

Introducció

La Història regular de la Humanitat consisteix en tres eres: l’Era del Caos, identificada en la saviesa astrològica com Era d’Àries, un signe de foc –i l’esclavitud d’Egipte, d’aquesta època, és comparada a un gresol en el qual es va forjar el Poble d’Israel–; l’Era de Torà, identificada per les nacions com Era de Peixos, un signe d’aigua –i la Torà és comparada a l’aigua–; i l’Era del Maixía’h, identificada astronòmicament amb la constel·lació d’Aquari, un signe d’aire –i els Savis diuen que el Maixía’h olorarà a l’aire si una persona és un Tsadic (un Just) o no. Cadascuna d’aquestes eres ve caracteritzada per uns trets de caràcter generalitzats, i és assimilable a cadascuna de les tres plagues finals, les de Perashat Bo –i “Bo” en Hebreu, “בא”, té precisament guematria 3…!

De com els imperis més encimbellats van acabar devastats

La primera Era de la Història va ser la d’Àries, l'”Era del Caos” segons els Savis. Va ser la que va donar lloc als monstruosos antics imperis, sent l’epítome l’antic imperi d’Egipte. Egipte (i tots els grans imperis antics) es basava en el culte a les passions, caient les elits en una grotesca autocomplaença. Era una cultura excessivament passional amb el físic, i autocomplaent (encara que per a res ignorant) en relació amb l’espiritual. Juntament amb el Faraó, símbol de la passió, van ser els autocomplaents bruixots d’Egipte, sustentadors de tal imperi, el principal objectiu a què es dirigien les Plagues d’Ha’Xem, per alliçonar. Aquest vici comporta el conformisme, i acaba portant la mort. I mort va tenir l’Egipte imperial, un final no només espiritual sinó també de la riquesa material, anticipat per la plaga de la llagosta, una devastació total. Que és el final que li va arribar a tots els imperis de mal.

De com l’aigua inunda, però també és fecunda

La segona Era de la Humanitat és la de Peixos, corresponent a l’Era de la Torà, segons els Savis. Va ser la que va donar lloc a la difusió de la Torà a totes les llengües del Món a partir de la Septuaginta, la traducció grega del Tanakh. A partir d’aquí, una onada d’aigües de Torà inunden el món, però és una aigua “salada”, plena d’idees paganes, filtrades en les llengües gentils pels segles d’idolatria. La base de el problema és que Grècia era culta, però la seva visió de la realitat es quedava en l’anàlisi del natural, evident i superficial. Era una bona cultura en relació al físic, però dolenta en relació al Diví. En conseqüència, la traducció grega (i la resta de traduccions gentils) de la Torà no poden capturar en la seva essència el que una Torà miraculosament calidoscòpica ens ve a transmetre, fins i tot al nivell Planer del Text. Així, el coneixement gentil de la realitat que connecta amb la cultura grega en general és superficial i va.

La vanitat és no-res, però pot donar alegria a cor de l’Home, una alegria que és lleugera, frívola i passatgera, però que ens revitalitza, ens dóna energia per continuar avançant. Podem salvar moltes coses de la cultura grega, la principal, el seu vitalisme, que també s’observa en la cultura mediterrània en general, un àmbit cultural en el qual, quan es troba en la seva plena expressió, s’estima la bona vida. I estimar la vida és la principal font de fertilitat. Els peixos, propis del símbol d’aigua de l’era de que parlem, són molt fèrtils. Sens dubte, l’era de Peixos ha estat una era de fertilitat per a la pròpia Humanitat; això va ser-ne el millor: a la fi d’aquesta era, els últims 200 anys, la població mundial s’ha multiplicat gairebé per 8, anunciant l’arribada del “8”, el Regnat de l’Etern amb el Maixía’h.

En l’Era de Torà s’estableix mundialment el punt de connexió de la vida amb la Torà, la qual li permet a Israel d’eliminar la foscor espiritual de les nacions, com així Israel varem tenir llum en les nostres estances a la plaga de la foscor de la nostra Primera redempció, la de la Sortida d’Egipte.Ea

Els aires de la Redempció arriben a la nostra generació

Només ens falta connectar completament la vida amb la Torà Hebrea –la Torà en Hebreu– per arribar a la següent etapa, l’Era d’Aquari, l’Era del Maixía’h o Redempció Final. Al llarg d’aquesta fase arribarem a un vitalisme sense autocomplaença, i això és la veritable humilitat. La humilitat és la llum emocional, humana, que és al seu torn Divina i natural, perquè ens porta pel camí de la saviesa autèntica, la qual harmonitza l’espiritual amb el físic, la llum que els nostres Savis comparen amb la Torà, destructora de l’autocomplaença; tot això ho tenim en el verset:

“Doncs el precepte és una vela i la Torà és Llum; i el camí de la Vida és l’admonició moral. “(Proverbis 6:23)
[כִּי נֵר מִצְוָה, וְתוֹרָה אוֹר; וְדֶרֶךְ חַיִּים, תּוֹכְחוֹת מוּסָר.]

La saviesa de la Torà, estesa amb humilitat a les nacions per part d’Israel, per part de cada individu que de fet ja està redimit –per segona o per primera vegada redimit–, serà el que ens portarà la Gueulà Darrera; aquesta missió de donar vitalitat conscient al Món és l’oposat a la mort dels primogènits d’Egipte –una mort en la inconsciència espiritual, ח”ו–, i és una missió que forma part de l’essència de la Vida del Primogènit d’Ha’Xem, el Poble jueu, per al benefici de tota la Humanitat; que sigui així aviat i en els nostres dies, Amén, ken iehí Ratson [אמן, כן יהי רצון].

Xabbat Xalom uMeborakh – שבת שלום ומבורך

‘Haïm Éder, mentoratge i entrenament personal